Desde 1869 hasta 1904 los maestros que impartieron sus clases en la Escuela de niños de Roces fueron recogiendo en un libro todos los ingresos y gastos pues dicha contabilidad se presentaba ante la Junta local de Educación.

Se recoge el término de Cargo ( ingreso) como la cantidad que abona la caja de Primera Enseñanza o habilitado o Ilustre Ayuntamiento. El concepto de gastos lo denominan Data hacen un balance que llaman diferencia.

Hasta 1871 se refleja la contabilidad en escudos y milésimas hasta 1871 que es cuando aparece las pesetas y céntimos. En 1869, tras el destronamiento de la Reina Isabel II y la constitución de un gobierno provisional, se establecía que 2 escudos de plata eran equivalentes a 5 pesetas, quedando conformada la peseta como unidad de España hasta el año 2002.

En el apartado de Data se especifican todas las compras realizadas y su importe. Podríamos diferenciar tres grandes bloques: material escolar, mantenimiento del edificio y libros.

El detalle en las cuentas se demuestra en el siguiente extracto: “78 cuartillos de esquisto consumidos en las cuatro luces que ardieron dos horas cada noche en los seis meses con más de una libra de velas y vasos de mechas para los quinqués.” Quizás la reiterada compra de cristales y masilla se deba a las explosiones de las minas cercanas como relataba Alfonso Camín.

En cuanto a los libros, además de la religión, se hace especial hincapié en la higiene y enfermedades, normas de urbanidad, la importancia de una buena caligrafía y una cultura general que abarca la gramática, la lectura, la geografía y la historia.

MANTENIMIENTO DEL EDIFICIO

Vidrios para ventanas, libras de masilla, escobas, cuartillo ( 1 1/2 kg) de petróleo y de esquisto ,quinque y alcuza, limpieza del reloj, tubillo para arreglar libros, termómetro, campanilla, cinta y metro, barnizar y forrar encerados, reparar silla para maestro, pintar mesa y bancos, almanaques, reloj, escobas, limpieza del local, escudo, bandera y asta, reparación de quinqués y tubos, balde, barrido diario, pantallas de hojalata con su blanqueo y sus puntas deparis, tubos mecha y velas.

MATERIAL ESCOLAR

Paquetes o cuartillos de tinta, caja o mazos de plumas, resma ( 500 folios) de papel pautado y blanco, portaplumas, lapiceros, caja de Obles, lapiceros Faber, estampitas, hojitas y libritos como premios a los niños, tablero de contar, esfera terrestre, cártel contra la tuberculosis y contra la viruela, polvos para tinta, premio de la virtud, mapas en tela y cañas de España, America, Africa, Oceanía, cuadro de honor, tinteros para las mesas.

LIBROS

Decenas de Astetes, registro de asistencia, Juanitos, Amigos de los Niños de Sabatier, decenas de monitores, Principios de lectura de Vallín, Cartillas Agrarias, Urbanidades de Palizie, silabarios, catecismos, obligaciones del hombre, planos, Agricultura de Olivan, Tratado de Higiene, Aritméticas de García Andrés, Religión y moral de Flórez, Economía doméstica de Marquesi, libro de matrícula, Industría y comercio, Gramática de la Real Academia, Jardín de la niñez, Fábulas de Iriarte y Samaniego,Historia Sagrada, Atlas de Agricultura intuitiva

LIBROS

Industría y comercio, Gramática de la Real Academia, Jardín de la niñez, Fábulas de Iriarte y Samaniego,Historia Sagrada, Atlas de Agricultura intuitiva Clarion, Cuentos del abuelo, Calleja, láminas de historia sagrada, cuadernos de Olmos, cuadernos de Aranda, libros litrografíados de Morata, Nociones del derecho civil de Canella.

juan Álvarez y sánchez

1869-1882

Empieza su contabilidad en escudos y milésimas hasta 1872 que empieza con pesetas y céntimos.Detalla distintos acreederos ( libreria de Sr. Crespo y Cía, hojalatería de Cuesta, carpintería de Cuca , Modesto, Ramón Cifuentes en Somió). Las cantidades son “satisfechas por el Ayuntamiento y entregadas por el propio maestro” . En julio de 1877 promueve una inscripción entre “ sus amados discípulos de Cuba para la construcción del piso de pontón y tabla de dicho local”. Los discípulos eran de distintas parroquias. Se pintó y arregló alguna teja. También el cura párroco aportó 50 reales . La obra se inició en diciembre de 1877 y acabó en febrero del año siguiente. Detalla todos los gastos incluidos lo que se pagó a dos niños por “traer y llevar los cacharros de la pintura”. Anota como él mismo trabajó seis horas al día en la obra pero dona el importe a favor de la escuela. Hubo déficit y se convoca junta parroquial pues “la casa escuela es propiedad de la parroquia a cuya conservación y cuidado esta obligada en el documento de donación”. Se recibe una segunda data de Cuba. También se hicieron encerados nuevos, banquillos, palos para los telégrafos, listones para colgar el menaje, un entrante para libros, una mesita de noche para su uso pagada por el maestro y una lápida conmemorativa de la obra y donación. En Junio de 1878 detalla en el libro que “ se da cuenta general de gastos de material a la Junta Provincial por conducto de la local”. En 1880 habla de varias compras para los seis meses de la temporada de la escuela de adultos. A primeros de diciembre refleja la entrada del nuevo “Sr. Maestro interino D. Eduardo Sánchez” recibiendo las cuentas detalladas.

eduardo

gónzalez

1882-1883

antonio sánchez blanco

1883-1886

Desde diciembre de 1882 hasta mayo de 1883. Menos prolijo en el detalle de cuentas. Maestro interino.En diciembre de 1882 Recibe el inventario de material y liquidación por parte de su antecesor estando presentes: el alcalde de barrio a su vez Sr. Presidente de la Junta Local D. Francisco ?, el Sr. Cura Párroco D. Bernardo Ballina y Maestro saliente D. Juan Álvarez Sánchez.

El 1 de mayo de 1883 expone que toma posesión como maestro propio en la Escuela Elemental de Roces, la que “encontré desprovista en absoluto de menaje en todas las clases, a causa de haber desaparecido cuando las elecciones de Diputados provinciales según dijo el maestro saliente D. Eduardo Gónzalez. Con tal motivo me fue preciso tomar adelantados los libros y menajes siguientes a cuenta de los trimestres siguientes después de ponerlo en conociemiento de la Junta Local de Escuelas”.Detalla una donación por el Sr. Buergo 29 pesetas que invirtió en poner rodapié al edificio al carecer de él.

fermín

Díaz

meana

1886-1887

El 23 de octubre de 1886 fue nombrado “maestro interino con carácter particular de esta Escuela de Roces por el Sr. Presidente del Iltre. Ayuntamiento de Gijón, D. Alejandro Alvargonzales y el veinticinco del mismo año 1886 y mes tomé posesión con asistencia del Alcalde de barrio, Cura párroco D. Bernardo Ballina, dos empleados del Municipio o sea municipales para aclarar mejor los conceptos y varios vecinos de la parroquía”. Se procedió a tomar nota de los objetos existentes. El primer día acudieron ocho niños, a los quince días eran 48 los díscipulos. Comunica al alcalde pedáneo y a la Junta local la falta absoluta de conocimientos más rudimentarios de primera enseñanza y el mal estado en que se encuentra el poco material que hay. “Se presentó en la Escuela D. Joaquín Escalera, farmaceútico quien da fe de la carencia de instrucción de los niños ”. Se queja de la poca cantidad asignada para compra de material y del mal estado del mismo por ”estar en manos de niños de poca reflexión y que despedazaban” y de la “compra de estampitas, hojitas y libritos como premios a los niños para estimularlos al estudio y aplicación”. por parte del Ayuntamiento de un “nuevo reloj de pared para regularizar las clases y saber las horas de entrada y salida de la Escuela”

cipriano

rodriguez

1887- 1891

En acta a uno de noviembre de 1887 a las cinco de la tarde expone “reunidos en local de la Escuela de Roces el alcalde pedáneo D. José Sánchez, Sr. Cura Ecónomo D. Manuel Olay Vega y D. Francisco Menéndez Canal, Maestro de la Escuela Superior de niños de Gijón, todos comisionados por el Ilustre Ayuntamiento de Gijón, dieron posesión de la Escuela elemental de dicha parroquia al competente Maestro D. Cipriano Rodriguez y la Villa, nombrado por la Superioridad el veinte y cuatro del próximo pasado Octubre, después de haber cumplido todos los requisitos legales”. Una copia de este acta se traslada a la Junta Local de Gijón.

victorio huerta

1891-1897

El 1 de mayo de 1883 expone que toma posesión como maestro propio en la Escuela Elemental de Roces, la que “encontré desprovista en absoluto de menaje en todas las clases, a causa de haber desaparecido cuando las elecciones de Diputados provinciales según dijo el maestro saliente D. Eduardo Gónzalez. Con tal motivo me fue preciso tomar adelantados los libros y menajes siguientes a cuenta de los trimestres siguientes después de ponerlo en conociemiento de la Junta Local de Escuelas”.Detalla una donación por el Sr. Buergo 29 pesetas que invirtió en poner rodapié al edificio al carecer de él.

Así nos lo describe Camín en su libro Entre manzanos :

“...Diez o doce mesas, con unos bancos de madera tosca, se adelantaban desde el fondo hasta el lugar en que estaba el maestro, con un gorro turco, rameado, a la cabeza, casi siempre de mal humor, cara encendida, avinatada, grueso, bajo y como apoplético. Era comelón y sensual, regañón y católico. Tenía siempre a su lado a sus hijos; Víctor y Plácido, los cuales temblaban lo mismo que nosotros cuando el maestro alzaba la voz. Algunos se meaban por los calzones .... Pero Víctor Huerta, el maestro de Roces, que estaba preparado y muy por sobre otros maestro en lo que se refiere a cultura docente, no sabía enseñar. Era irritable y de grandes violencias, sin paciencia alguna con los díscipulos; implacable en los castigos y, sin ton ni son, a unos los halagaba demasiado y a otros les tomaba ojeriza. Entre los últimos habría de estar yo..... cuando castigaba a otros discípulos, me mandaba a mí a cortar las varas de fresno, extendiéndome su navaja.”

leoncio

lópez

1899- 1901

Registros sin gran relevancia

francisco de la torre

1901- 1904

Detalla cuentas de la Escuela nocturna de adultos.

Relato de Alfonso Camín en “Entre manzanos” de este maestro:

“El nuevo maestro no se parecía nada al anterior. Se llamaba Francisco de la Torre, era de Murias, en el Concejo de Grado, padre de tres o cuatro hijos varones; ni alto ni bajo, cabezón; los ademanes lentos, la mirada mansa y la palabra evangélica. Hasta la escuela parecía transfigurada, pese a no haber salido nunca de su pobreza. Los pájaros ya no huían de los fresnos a los bardales al oír la vozarrón del maestro. Nosotros no temblábamos, ni al decir la lección de corrido nos meábamos los calzones. Al revés del otro maestro, que había sido trasladado a la escuela de El LLano, trataba de que sus hijos, condiscípulos nuestros, participaran en los mismos juegos y fuesen nuestros amigos, mientras que el antiguo apartaba a los suyos de nosotros, alegando que no estudiaban, y tanto Luís como Plácido se quedaban tristes y alejados, con el libro entre las manos y la. cabeza hacia el suelo.

En vez de esperarnos a la puerta de la escuela con la vara de fresno cuando llegábamos unos minutos después de la hora, el nuevo maestro nos hablaba paternalmente, nos daba una palmadita en el hombro, nos halagaba las mejillas, preguntándonos si había enfermos en casa, si pasamos mala noche o si era mucho el trabajo que nos encargaban antes de la hora de la escuela. .......Además, para el nuevo maestro, todos éramos muy estudiosos y entrados en juicio....